Hieronder een korte samenvatting, ontleend aan Trouw, 9 febr.2025, door  Lodewijk Dros

Geert Groote leefde in de tijd dat de pest in Europa huishield. Hij riep op tot bekering. Hij stelde zijn huis beschikbaar aan arme vrouwen. De auteur denkt aan enkele honderden mannen en vrouwen die in zulke gemeenschappen leefden.

Het was een emancipatiebeweging voor vrouwen. Ze gingen zelf op zoek door meditatie en zelfreflectie. Eerder schreef van Raak over de Mod.Devotie als een beweging van het kwezelige, beklemmende en burgerlijke soort, dit dan weer volgens Huizinga. De stroming werd dus als irrelevant ervaren. (En dat kom ik ook regelmatig tegen, BGB) Toch had de stroming grote invloed op o.a. Erasmus en Luther. Was het daarom juist een ratje toe? Nee zegt van Raak: de devoten waren ondogmatisch en oordeelloos. 

Ook kardinaal Cusanus was beïnvloed door de Mod.Devotie. Hij bezocht Deventer en richtte een kostschool op voor arme studenten. En dan is er die Nederlandse paus: Adrianus, die ook door de Mod.Devotie is aangeraakt. Helaas overleed hij te vroeg.

Over Erasmus bestaan ook vooroordelen, namelijk dat de Mod.Devotie hem nu juist niet gevormd heeft. Van Raak zwemt met zijn opvatting tegen de stroom in. Erasmus miste wel het humanisme bij sommige broeders, daar had hij in Deventer nu juist kennis mee gemaakt. Vooral zijn eigenzinnigheid typeert Erasmus en dus heeft hij toch een tik van de moderne devoten meegekregen. Ook zij waren recalcitrant t.o.v. de heersende mentaliteit.

Al met al de stroming heeft mondiale invloed gehad, en daar mogen we best trots op zijn, zegt de hoogleraar.